Электронный каталог

Базы данных

База библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"- результаты поиска

Вид поиска

База библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"

Лосевский читальный зал

Газеты и журналы библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"

Аудио и видео архив библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"

Область поиска

в найденном

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: <.>A=Платонов, Олег Анатольевич (1950 - )@<.>

Общее количество найденных документов : 39
Показаны документы с 1 по 10

1-10 11-20 21-30 31-39

   94(47):929.5
   Т 93


    1000 лет русского предпринимательства [Текст] : из истории купеч. родов / [сост., вступ. ст., примеч. О. Платонова]. - М. : Современник, 1995. - 478 с. : ил., портр. ; 24 см. - Указ. - На суперобл. в подзаг. : Энцикл. купеч. родов. - ISBN 5-270-01531-5

УДК

94(47):929.5

Рубрики: Купечество--История--Россия
Аннотация: В книге собраны очерки и воспоминания о жизни и деятельности профессиональных организаторов российской экономики, которых страна вынашивала и рождала столетиями и которые в советское время были физически истреблены или оказались в вынужденной эмиграции.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \сост.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   С 83

    Страхов, Николай Николаевич (1828 - 1896).
    Борьба с Западом [Текст] / Н. Н. Страхов ; [отв. ред. О. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации, 2010. - 571 с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в коммент.: с. 513-567. - На обороте тит. л. авт.: рус. мыслитель Н.Н. Страхов. - ISBN 978-5-902725-49-7

УДК

1(082.1)РЦ

Рубрики: Философия - История--Русская философия
Аннотация: В книге представлены ранее не публиковавшиеся произведения великого русского мыслителя, одного из идеологов почвенничества Николая Николаевича Страхова (1828-1896). В своих трудах он высказывал идеи близкие к славянофильским, пропагандировал учение Н. Я. Данилевского. В борьбе с либерализмом и нигилизмом Страхов призывал не отрываться от почвы, которой живет русский народ, критиковал демократических вождей Чернышевского и Писарева за эпигонство западных идей и отрицание русских устоев и идеалов. Страхов выступал за народность в литературе и искусстве, открывал антизападный характер творчества классиков русской литературы. В своих исследованиях творчества Пушкина он показывал его как создателя русской национальной литературы, человека православного, активно противостоящего западным идеям, ведущим все человечество в тупик. Последователями Страхова были такие великие русские мыслители, как В. В. Розанов, Ю. Н. Говоруха-Отрок, Б. В. Никольский и др.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   821.161.1-95.0Катков
   В 77


    Воспоминания о Михаиле Каткове [Текст] : [сборник статей / отв. ред.: О.А. Платонов] ; сост., предисл. и коммент. Г.Н. Лебедева. - Москва : Институт русской цивилизации, 2014. - 616 с. ; 22 см. - (Русская биографическая серия). - Библиогр. в тексте коммент.: с. 599-612. - ISBN 978-5-4261-0075-6

УДК

821.161.1-95.0Катков

Кл.слова (ненормированные):
мемуары
Аннотация: В книге представлены воспоминания о жизни и борьбе выдающегося русского публициста Михаила Никифоровича Каткова (1818-1887). На протяжении трех десятилетий он был вождем «охранительной России», как называл его философ Константин Леонтьев. Именно Катков был и идеологом, и пропагандистом, и, в значительной мере, политическим лидером, проводившим в жизнь свои идеи. Противостоя сразу и революционерам, и сепаратистам, и либералам, и космополитизированному бюрократическому средостению между царем и народом, Михаил Никифорович сумел дважды, в 1863 и 1881 гг., сыграть выдающуюся роль в сохранении территориальной целостности и незыблемости традиционного политического строя России. На страницах редактируемых Катковым изданий были опубликованы едва ли не все значительные литературные произведения второй половины XIX века. Кем же был великий публицист в реальной жизни, его путь человека и журналиста, его достижения и победы, его вклад в русское искусство - обо всем этом пишут сподвижники и соратники Михаила Никифоровича Каткова.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Лебедева, Галина Николаевна \сост.\; Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\; Катков, Михаил Никифорович (1818 - 1887) \о нем\
Экземпляры всего: 2
ХР (1), Абонемент-ЦЧТР (1)
Свободны: ХР (1), Абонемент-ЦЧТР (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   Х 76

    Хомяков, Алексей Степанович (1804 - 1860).
    Всемирная задача России [Текст] : [сборник] / Алексей Хомяков ; [предисл.: прот. В. Зеньковский ; отв. ред. О. А. Платонов]. - [Изд. 2-е]. - Москва : Благословение : Институт русской цивилизации, 2011. - 780, [1] с. : ил. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в подстроч. примеч. и в коммент.: с. 710-777. - Прил.: "Подвиг освобождения нашей мысли" (Русский путь Алексея Хомякова) / М. Панфилов. - 2000 экз.. - ISBN 978-5-902725-71-8

УДК

1(082.1)РЦ

1(470)

Рубрики: Славянофильство--Россия--Сборники
Аннотация: Опубликованные в книге основные труды великого русского философа и писателя-славянофила Алексея Степановича Хомякова являются одним из главных богатств философского наследия русского народа. В этих трудах Хомяков говорит о коренном различии путей России и Запада, раскрывает самобытные начала русского народа. Хомяков доказывает, что Православие через Россию может привести к перестройке всей системы мировой культуры и хозяйства. История призывает Россию встать впереди всемирного просвещения, — история дает ей право на это за всесторонность и полноту русских начал. У Хомякова было очень глубокое сознание не только особого пути России, но и всемирной задачи России. Эта всемирная задача состоит в том, чтобы освободить человечество от того одностороннего и ложного развития, которое получила история под влиянием Запада.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Панфилов, Михаил Михайлович; Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\; Зеньковский, Василий Васильевич (1881 - 1962) \авт. предисл.\; Хомяков, Алексей Степанович (1804 - 1860) \о нем\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   У 18

    Уваров, Сергей Семенович (1786 - 1855).
    Государственные основы [Текст] / Сергей Уваров ; [сост., предисл. и коммент. В.Б. Трофимовой ; отв. ред. О.А. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации, 2014. - 600, [1] с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в коммент.: с. 433-596. - ISBN 978-5-4261-0077-0

УДК

1(082.1)РЦ

35(470)

37(470)

Кл.слова (ненормированные):
Политические взгляды -- Воспоминания, записки и т. п
Аннотация: В книге публикуются главные идеологические труды великого русского мыслителя, министра народного просвещения Сергея Семеновича Уварова (1786-1855), создателя государственной формулы Великой России: Православие. Самодержавие, Народность. Главное для России, считал Уваров, - сохранить Православие, творческая духовная сила которого определяет всю русскую культуру. «Без любви к вере предков народ, как и частный человек, должны погибнуть; ослабить в них веру - то же самое, что лишить их крови и вырвать сердце. Это было бы готовить им низшую степень в моральном и политическом предназначении». Самодержавие является определяющей формой нашего державного бытия, «представляет главное условие политического существования России». Любое, даже малозаметное, поползновение к его ограничению неминуемо повлечет снижение могущества, ослабление внутреннего мира и спокойствия страны. «Русский колосс упирается на Самодержавии, как на краеугольном камне; рука, прикоснувшаяся к подножию, потрясает весь состав Государственный. Эту истину чувствует неисчислимое большинство между Русскими; они чувствуют оную в полной мере, хотя и поставлены между собой на разных степенях и различествуют в просвещении, и в образе мыслей, и в отношениях к Правительству. Эта истина должна присутствовать и развиваться в народном воспитании». Уваров считал необходимым ввести в преподавание, имевшее прежде во многом космополитический характер, «дух русский под тройственным влиянием Православия, Самодержавия и Народности, возбуждая в умах уважение к Отечественной истории, к Отечественному языку, к Отечественным учреждениям». Образование должно носить общественный характер, из него следует удалить частное воспитание и иноземных воспитателей.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Трофимова, В. Б. \сост.\; Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\; Уваров, Сергей Семенович (1786 - 1855) \о нем\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   К 29

    Катков, Михаил Никифорович (1818 - 1887).
    Идеология охранительства [Текст] / Михаил Катков ; [сост., предисл. и коммент.: Ю. В. Климаков ; отв. ред. О. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации, 2009. - 796, [1] с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в подстроч. примеч. предисл. - Имен. указ.: с. 768-792. - ISBN 978-5-902725-18-3

УДК

1(082.1)РЦ

930.1(47)

Рубрики: Россия--Политика и управление, 19 в.
Аннотация: В книге представлены основные труды великого русского мыслителя и государственного деятеля - Михаила Никифоровича Каткова. В 1850-1880-х годах он был одним из главных вдохновителей и организаторов русской национальной политики, вождем и идеологом охранительного движения. Мужественно противостоя натиску революционеров и либералов, Катков сыграл значительную роль в сохранении незыблемости самодержавия и укреплении исторических начал русского государства. «Национальная Церковь в России есть Церковь Православная, - говорил он, - и никакая иная не может быть русским национальным учреждением». «Во внешней политике мы должны знать только интересы нашего Отечества и руководствоваться в наших делах только долгом перед судьбами России». Помимо своих трудов Катков оставил после себя плеяду национальных мыслителей и публицистов (Л. А. Тихомиров, Ю. Н. Говоруха-Отрок, В. А. Грингмут и др.), продолжавших дело своего учителя. Ряд произведений Каткова публикуется в настоящем издании впервые после 1917 года.

Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\; Климаков, Ю. В. \сост.\
Экземпляры всего: 2
ХР (1), Абонемент (1)
Свободны: ХР (1), Абонемент (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   Р 64

    Розанов, Василий Васильевич (1856 - 1919).
    Народная душа и сила национальности [Текст] : [сборник трудов] / Василий Розанов ; [сост., предисл. и примеч. А. В. Белова ; отв. ред. О. А. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации, 2012. - 984, [1] с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в примеч.: с. 879-937. - Указ. имен: с. 938-982. - На обороте тит. л. авт.: мыслитель, писатель, публицист: В. В. Розанов. - ISBN 978-5-4261-0013-8

УДК

1(470)Розанов

Рубрики: Философия русская, 19 - 20 вв.
Общественная мысль--Россия, 2-я пол. 19 - 1-я пол. 20 вв.
Русская литература, 19 - 20 вв.
Аннотация: В книге публикуются важнейшие труды великого русского мыслителя, писателя, публициста Василия Васильевича Розанова (1856-1919). По своим взглядам он был близок к славянофилам, разделял с ними веру в начала соборности, общинности, артельности, видел в полном развитии этих начал обещание жизни «более высокой, гармоничной и примерной, нежели в какой томится Европа». Важнейшим вопросом общественной жизни Розанов считал семью, тесно связывая ее с темой пола. Именно через пол, полагал он, человек связан со всей природой. Пол - мистическая, глубинная тайна, которая не может быть познана. «Связь пола с Богом - большая, чем связь ума с Богом, даже чем связь совести с Богом». Особое внимание Розанов уделял еврейскому вопросу, считая его ключевым вопросом всемирной истории, усматривая в сионизме громадную антихристианскую силу, подрывающую мировую культуру.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Белов, А. В. \сост.\; Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\; Хомяков, Алексей Степанович (1804 - 1860) \о нем\; Соловьев, Владимир Сергеевич (1853 - 1900) \о нем\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   Г 58

    Гоголь, Николай Васильевич (1809 - 1852).
    Нужно любить Россию [Текст] / Николай Гоголь ; [сост., предисл. и коммент. В. А. Воропаева ; отв. ред. О. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации, 2008. - 669 с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - ISBN 978-5-902725-15-2

УДК

821.161.1Гоголь

Аннотация: Николай Васильевич Гоголь — великий русский писатель, выдающийся выразитель идеалов Святой Руси. В книгу вошли его художественные, литературно-критические, публицистические и духовно-нравственные произведения, связанные темой русской идеологии и духовного будущего России. «Тому, кто пожелает истинно честно служить России, - говорил Гоголь, - нужно иметь очень много любви к ней, которая бы поглотила уже все другие чувства, -нужно иметь много любви к человеку вообще и сделаться истинным христианином во всем смысле этого слова». Издание приурочено к 200-летию со дня рождения классика отечественной литературы, великого патриота России.

Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Воропаев, Владимир Алексеевич \сост.\; Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(082.1)РЦ
   Л 75

    Ломоносов, Михаил Васильевич (1711 - 1765).
    О сохранении русского народа [Текст] / Михаил Ломоносов ; [сост. и отв. ред. О. А. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации, 2011. - 839, [1] с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в примеч.: с. 719-831 и в подстроч. примеч. - ISBN 978-5-902725-88-6

УДК

1(082.1)РЦ

94(47)

Рубрики: Общественная мысль--Россия, 18 в.
Россия--История
Аннотация: В настоящем издании публикуются главные идеологические работы великого русского ученого, поэта, просветителя, внесшего огромный вклад в русскую и мировую науку, — Михаила Васильевича Ломоносова (1711—1765). В трактате «О сохранении и размножении российского народа» и многих других трудах, публикуемых в настоящем томе, Ломоносов предлагал пути усиления могущества России за счет усиления духовного потенциала русского народа, повышения его рождаемости и сохранения родившихся. Он подчеркивал важность для будущего нашей страны освоения восточных территорий, заявляя, что «России могущество будет прирастать Сибирью». Исторические взгляды Ломоносова формировались в острой борьбе против норманнской теории, отрицавшей самостоятельность развития русского народа. Ломоносов разработал идеологическую концепцию, в которой подчеркивал решающую роль Православия, Самодержавия и духовно-нравственных ценностей русского народа в формировании российского государства. Он выделял в русской истории периоды становления, роста, упадка и нового, более высокого подъема и делил в связи с этим историю России на шесть периодов. Шестой период, по Ломоносову, начавшийся с Петра I, означал превращение России в могучую мировую державу.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \сост.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

10.

   1(082.1)РЦ
   С 60

    Соловьев, Владимир Сергеевич (1853 - 1900).
    Оправдание добра [Текст] / Владимир Соловьев ; [отв. ред. О. А. Платонов]. - Москва : Институт русской цивилизации : Алгоритм, 2012. - 648, [2] с. ; 21 см. - (Русская цивилизация). - Библиогр. в подстроч. примеч. и в примеч.: с. 646-647. - В предисл. авт.: философ, поэт и мыслитель В. С. Соловьев. - ISBN 978-5-4261-0002-2

УДК

1(082.1)РЦ

1(470)Соловьев

Рубрики: Религиозная философия русская, 19 в.
Аннотация: В книге публикуется главное произведение выдающегося русского философа, поэта, публициста и критика Владимира Сергеевича Соловьева «Оправдание добра», в котором он развивает мысли славянофилов. Общий пафос философии Соловьева - освобождение человечества от пагубной власти индивидуалистических заблуждений. В основе всего творчества Соловьева лежат мысли, близкие философии славянофилов, и прежде всего А. С. Хомякова и И. В. Киреевского, о стремлении к универсальному всеединству, достижению «цельной жизни» и «цельного творчества». У человека, считал Соловьев, есть общая высшая потребность всецелой или абсолютной жизни. В сфере личной и общественной нравственности эта потребность удовлетворяется «последованием Христу». Цель человеческой истории в преображении мира. Но преображение человека и человечества Соловьев вопреки христианским традициям понимал магически-натуралистически, призывая к «теургическому деланию» - к участию человечества в осуществлении божественного промысла, к превращению мирского царства в Царство Божие. Это заблуждение толкало его к созданию утопического проекта соединения Православия и католицизма в «свободную теократию».

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Платонов, Олег Анатольевич (1950 - ) \ред.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

1-10 11-20 21-30 31-39

Тематический навигатор

Статистика обращений

Статистика за 08.07.2024
Число запросов	0
Число посетителей	0
Число заказов	0

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)