Электронный каталог

Базы данных

База библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"- результаты поиска

Вид поиска

База библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"

Лосевский читальный зал

Газеты и журналы библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"

Аудио и видео архив библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"

Область поиска

Формат представления найденных документов:
полный	информационный	краткий

Отсортировать найденные документы по:
автору	заглавию	году издания	типу документа

Поисковый запрос: <.>A=Исаева, Наталья Васильевна@<.>

Общее количество найденных документов : 10
Показаны документы с 1 по 10

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Заключительное ненаучное послесловие к "Философским крохам" : мимически-патетически-диалектическая компиляция : экзистенциальный вклад Иоханнеса Климакуса / Серен Кьеркегор ; [пер. с дат., вступ. ст. Н. Исаевой, С. Исаева ; примеч. Н. Исаевой]. - Санкт-Петербург : Издательство С.-Петербургского университета, 2005. - 679 с. ; 22 см. - (Серия "Профессорская библиотека"). - ISBN 5-288-03760-4

УДК

140Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Аннотация: Трактат " Заключительное ненаучное послесловий к "Философским крохам"" («Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift til de philisophiske Smuler») (1846) занимает в творчестве Кьеркегора центральное место, оказавшись по существу в точке схождения его псевдонимических работ и работ, подписанных собственным именем, в центре и сложнейшем конфликтном переплетении его эстетических, эпических и религиозных представлений. Трактат задумывался автором как продолжение и смысловое завершение «Философских крох», подписанных именем Йоханнеса Климакуса. Стиль книги отличается исключительной подвижностью интонации, чисто художественными приемами—метафоричностью и ироничностью письма. Переводится и печатается на русском языке впервые. Издание адресовано преподавателям и учащимся, философам, культурологам, историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также самому широкому кругу читателей.

Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\; Исаев, Сергей \пер.\; Санкт-Петербургский государственный университет (Санкт-Петербург)
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(489)Кьеркегор
   К97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Страх и трепет [Текст] / Сёрен Кьеркегор ; [пер. с дат., коммент. Н. В. Исаевой, С. А. Исаева] . - Москва : Республика, 1993. - 382, [1] с. ; 22 см. - (Библиотека этической мысли). - В содерж.: Страх и трепет ; Понятие страха ; Болезнь к смерти. - 51 000 экз.. - ISBN 5-250-01827-0

УДК

1(489)

141.32Кьеркегор

274.5Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Кл.слова (ненормированные):
Философия. Психология -- Датская философия -- Философские системы -- Экзистенциализм

Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Или - или [Текст] : Фрагмент из жизни: в 2 ч. / Сёрен Кьеркегор ; издано Виктором Эремита ; пер. с дат., всуп. ст., коммент. и примеч. Наталии Исаевой и Сергея Исаева. - Санкт-Петербург : РХГА : Амфора, 2011. - 822, [1] с. : портр. ; 21 см. - Библиогр. в подстроч. примеч. - 2000 экз.. - ISBN 978-5-88812-399-7

УДК

1(489)Кьеркегор

Рубрики: Философия--Датская философия
Аннотация: Сочинение, подписанное именем вымышленного "редактора" Виктора Эримиты, композиционно объединяет в себе две части : литературные и философские "записки" некоего молодого "эстетика" и пространные письма его оппонента, этически мотивированного судьи, а также загадочный "Ультиматум", представляющий достаточно радикальный вариант христианской позиции. Полный русский перевод трактата осуществлен впервые. Издание дополнено выдержками из писем и дневников Кьеркегора, снабжено комментариями и примечаниями.

Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\; Эремита, Виктор \ред.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Страх и трепет [Текст] : диалектическая лирика Иоханнеса де Силенцио / Серен Кьеркегор ; [пер. с дат. Н. В. Исаевой, С. А. Исаева]. - Москва : Академический проект, 2011. - 153, [1] с. ; 21 см. - (Философские технологии / ред. совет.: А.А. Гусейнов (акад. РАН) [и др.]). - Библиогр. в примеч.: с. 141-153. - 1500 экз.. - ISBN 978-5-8291-1317-9

УДК

1(489)Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Аннотация: С. Кьеркегор — один из основоположников философии XX века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного — единого и единственного — человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. В этой парадигме философ анализирует три «сферы существования» человека — эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда «человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями», когда он «становится пленником собственных устремлений». Итог этого — «пресыщение и ощущение бессмысленности существования, сопровождающееся отчаянием». Вторая стадия жизни человека — этическая, которая противоположна эстетической. Основой ее является сознание ответственности и долга каждого человека перед себе подобным, перед человечеством. Основным требованием для человека становится требование стать самим собой. Третья стадия развития человека, противостоящая первым двум, — религиозная. «Вера — высшая страсть в человеке. Пожалуй, в любом поколении найдется много людей, которые даже не дошли до нее, но не найдется ни одного, который бы мог уйти дальше нее... Впрочем, и тому, кто еще не дошел до веры, жизнь ставит достаточно задач, и при честном к ним отношении и его жизнь не останется бесплодной, хотя бы и не уподобилась жизни тех, кто понял и обрел величайшее — ВЕРУ». Вера является основанием высшей стадии развития человека, то есть стадии экзистенции. Рассмотреть источник веры, ее специфику — задача трактата «Страх и трепет». Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо.

Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Болезнь к смерти [Текст] = Sygdommen til doden : Изложение христианской психологии ради наставления пробуждения / Серен Кьеркегор ; написано Анти-Климакусом, издано С. Кьеркегором ; пер. с дат., вступ. ст. и примеч. Натальи Исаевой и Сергея Исаева. - Москва : Академический Проект, 2012. - 157 с. ; 20 см. - (Философские технологии). - Библиогр. в примеч.: с. 152-155. - Авт. также на дат.: Soren Kierkegaard. - 1500 экз.. - ISBN 978-5-8291-1357-5

УДК

1(489)Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Аннотация: Выдающийся датский философ и богослов Серен Кьеркегор (Seren Kierkegaard) (1813-1855) считается предтечей экзистенциализма; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение истины. Произведение «Болезнь к смерти» («Sygdommen til D«den») было опубликовано Кьеркегором в июле 1849 г. В основу тематического зачина, давшего название всей книге, положена евангельская притча о воскрешении Лазаря. Чудо о Лазаре несет в себе прозрачную метафорическую нагрузку: бездыханность, безжизненность мертвеца символизируют здесь оцепенение воли человека, скованной отчаянием, когда надежда потеряна и все тонет во мраке безразличия, циничной опустошенности. Спасение из этого состояния внутреннего саморазрушения, тлена и гибели возможно лишь с приходом Христа, который должен всякий раз заново отваливать могильный камень со склепа, где томится каждая человечья душа. Вот почему Кьеркегор не устает повторять, что отчаяние — это грех, но отчаяние пред Богом — уже надежда на исцеление, противоположность же греху — это не добродетельное повеление, но вера. Только проведя человека через все стадии его земного существования, — вплоть до порога самой смерти, — отчаяние раскрывает свою истинную природу преобразующей, вселенской силы. Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей — любителей и истинных ценителей философской эссеистики.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\
Экземпляры всего: 2
ХР (1), Абонемент (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Заключительное ненаучное послесловие к "Философским крохам" [Текст] : Мимически-патетически-диалектическая компиляция. Экзистенциальный вклад Иоханнеса Климакуса / Серен Кьеркегор ; [пер. с дат., вступ. ст., коммент. и примеч. Натальи Исаевой и Сергея Исаева]. - Санкт-Петербург : Академический Проект, 2012. - 607 с. : ил. ; 22 см. - (Единый гуманитарный мир. Философские технологии) (Технологии). - Унифицированное заглавие : Философские крохи. - Библиогр. в подстроч. примеч. - Пер. изд. : Afsluttende uvidenskabelig efterskrift til de philosophiske smuler / Søren Aabye Kierkegaard. - København, 1846. - 2000 экз.. - ISBN 978-5-8291-1406-0

УДК

1(489)Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Аннотация: Трактат занимает центральное место в творчестве Кьеркегора, оказавшись по существу в точке схождения его псевдонимических работ и работ, подписанных собственным именем, в центре и сложнейшем конфликтном переплетении его эстетических, этических и религиозных представлений. Трактат задумывался автором как продолжение и смысловое завершение «Философских крох», подписанных именем Йоханнеса Климакуса. Стиль книги отличается исключительной подвижностью интонации, чисто художественными приемами — метафоричностью и ироничностью письма. Издание адресовано преподавателям и учащимся, философам, культурологам, историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также самому широкому кругу читателей.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\; Исаев, Сергей \пер.\; Kierkegaard, Søren Aabye
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(091)(34)
   И 85

    Исаева, Наталья Васильевна.
    Шанкара и индийская философия [Текст] / Н.В. Исаева ; Акад. наук СССР, Ин-т востоковедения. - Москва : Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991. - 197, [2] с. ; 21 см. - Рез. англ. - Библиогр.: с. 165-177. - Указатели: с. 178-195. - 20000 экз.. - ISBN 5-02-016897-1

УДК

1(091)(34)

Рубрики: Философия индийская
Индуизм
Кл.слова (ненормированные):
адвайта-веданта
Аннотация: Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей древней и раннесредневековой Индии, основателю религиозно-философской школы адвайта-веданты - Шанкаре (около VIII в.). Его идеи рассматриваются сквозь призму полемики с представителями прочих влиятельных ортодоксальных и неортодоксальных направлений религиозно-философской мысли Индии.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Шанкара, Ачария (788 - 820) \о нем\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Или-или. Фрагмент из жизни [Текст] / Серен Кьеркегор ; Издано Виктором Эремита ; пер. с дат., вступ. ст., коммент. и примеч. Натальи Исаевой и Сергея Исаева. - Москва : Академический проект, 2014. - 774 с. ; 22 см. - (Философские технологии). - Библиогр. в подстроч. примеч. - 1500 экз.. - ISBN 978-5-8291-1611-8

УДК

1(489)Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Аннотация: Трактат «Или-или» («Enten-eller», 1843) — одно из первых по-настоящему самостоятельных произведений выдающегося датского философа, теолога и литератора Сёрена Кьеркегора (1813-1855). В нем впервые представлена знаменитая диалектика «стадий человеческой экзистенции»: эстетической, этической и религиозной. Сочинение, подписанное именем вымышленного «редактора» Виктора Эре-миты, композиционно объединяет в себе две части — литературные и философские «записки» некоего молодого «эстетика» и пространные письма его оппонента, этически мотивированного судьи Виллема. К ним примыкает также загадочный «Ультиматум», представляющий достаточно радикальный вариант христианской позиции. Полный русский перевод трактата осуществлен переводчиками впервые (литературное издание в первый раз вышло в издательствах РХГА и «Амфора» в 2011 г.). Издание дополнено выдержками из писем и дневников Кьеркегора, снабжено подробными комментариями и примечаниями. Книга адресована философам, культурологам, богословам, историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также всем ценителям философской мысли, литературы и искусства.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\; Эремита, Виктор \издатель.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

   1(450)Эко
   Э 40

    Эко, Умберто (1932 - 2016).
    От древа к лабиринту [Текст] : Исторические исследования знака и интерпретации / Умберто Эко ; пер. [с итал.] О.А. Поповой-Пле ; [науч. ред. Н.В. Исаева]. - Москва : Академический проект, 2016. - 559 с. : ил. ; 22 см. - (Философские технологии / ред. совет: ...В.С. Степин (пред.) [и др.]). - Библиогр. в подстроч. примеч. - Пер. изд. : Dall'albergo al labirinto / Umberto Eco. - Milano, 2007. - 2000 экз.. - ISBN 978-5-8291-1716-0

УДК

1(450)Эко

003:1

164.02

Рубрики: Семиотика--Философские вопросы
Аннотация: В настоящем издании представлен первый полный перевод на русский язык книги Умберто Эко «От древа к лабиринту. Исторические исследования знака и интерпретации». Эко известен отечественному читателю прежде всего как писатель, как автор оригинальных работ по средневековой эстетике, как широко эрудированный историк-медиевист. В этой книге мысль Эко раскрывается в новой грани: он предстает перед нами как глубокий знаток истории семиотики, проблемы которой он рассматривает в широком контексте развития европейской философской мысли от Средних веков до наших дней. Книга представляет собой серию очерков, в которых освещаются наиболее важные, с точки зрения Эко, проблемы истории и теории знака и семиозиса. Издание будет полезно философам, культурологам, религиоведам, а также всем интересующимся историей европейской философской мысли.

Скачать содержание
Держатели документа:
Дом А. Ф. Лосева

Доп.точки доступа:
Попова-Пле, О. А. \пер.\; Исаева, Наталья Васильевна \ред.\; Eco, Umberto
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

10.

   1(489)Кьеркегор
   К 97

    Кьеркегор, Серен (1813 - 1855).
    Понятие страха [Текст] : простое, психологически намеченное размышление в направлении догматической проблемы первородного греха. Написано Вигилием Хауфниенсием / Серен Кьеркегор ; пер. с дат., вступ. ст. и примеч. Наталии Исаевой и Сергея Исаева. - Москва : Академический проект, 2020. - 216, [1] с. ; 21 см. - (Философские технологии / ред. совет: А.А. Гусейнов (акад. РАН), пред. [и др.]). - Библиогр. в примеч.: с. 194-216. - Пер. изд. : Begrebet angest / Søren Kierkegaard. - København, 1844. - 300 экз.. - ISBN 978-5-8291-2464-9

УДК

1(489)Кьеркегор

Рубрики: Философия датская, 19 в.
Страх (филос.)
Аннотация: Выдающийся датский мыслитель Сёрен Кьеркегор (S0ren Kierkegaard) (1813-1855) может бесспорно считаться предтечей экзистенциалистского философствования; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение некой истины, на напряженное, личностное переживание и конструирование смыслов. Трактат «Понятие страха » («Begrebet Angest») опубликован Кьеркегором в 1844 г. под псевдонимом Вигилий Хауфниенсий. Этот психологический очерк целиком посвящен проблеме первородного греха (Arvesynd, букв.: «наследственного греха »), лежащего в основе страха (Angest). Кьеркегор был первым философом, разграничившим «страх-боязнь» (Frygt), то есть страх, которому мы можем найти конкретную причину, и мучительный, сосущий человека изнутри страх-головокружение (Angest), — страх перед Ничто, лишенный рациональных объяснений. Несмотря на кажущуюся псевдонаучную форму, сам Кьеркегор относил «Понятие страха» к числу своих «легкомысленных сочинений». Пожалуй, здесь впервые в новейшей теологической литературе подробно рассмотрена проблема чувственности, эротики и сексуальности с позиции христианской догматики. Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей — любителей и истинных ценителей философской эссеистики.

Скачать содержание

Доп.точки доступа:
Исаева, Наталья Васильевна \пер.\; Исаев, Сергей \пер.\
Экземпляры всего: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Найти похожие

Тематический навигатор

Статистика обращений

Статистика за 26.06.2024
Число запросов	0
Число посетителей	0
Число заказов	0

© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)