Авторизація
Прізвище
Пароль
 

Бази даних


База библиотеки "Дом А.Ф. Лосева"- результати пошуку

Вид пошуку

Зона пошуку
Формат представлення знайдених документів:
повнийінформаційнийкороткий
Відсортувати знайдені документи за:
авторомназвоюроком виданнятипом документа
Пошуковий запит: <.>R=02.15.21@<.>
Загальна кількість знайдених документів : 5
Показані документи с 1 за 5
1.
   1(474.3)Попов
   П 58


    Попов, Николай Андреевич.
    Сущность времени и относительности [Текст] / Н. Попов. - Изд. 7-е, испр. и доп. - С.-Петербург : [б. в.], 2007 (Типография Издательства СПбГУ). - 258, [1] с. : табл. ; 20 см. - Библиогр.: с. 257. - 500 прим.. - ISBN 978-5-288-04278-2
ДРНТІ
УДК
Рубрики: Время--Философские вопросы
Анотація: Этот философский "трактат о времени" позволяет увидеть время - во всех его проявлениях - в движении самой материи как нечто производное от ее движения, являющееся оборотной стороной ее движения. А познав тайну его происхождения, объясняющую все его свойства, Вы, читатель, получите возможность сравнить свойства времени, предопределенные его происхождением, с тем, что предполагает в отношении времени теория относительности А. Эйнштейна, а заодно и поразмышлять вместе с автором о том, что же в нашем мире относительно и что абсолютно. Привлекут Ваше внимание и изложенные в книге мысли о происхождении души человеческой (и не только человеческой), или, иначе, о том, как материя приобрела "эмоциональное видение" мира. Обсуждается в книге и проблема свободы воли, а также целый ряд других интересных проблем. Причем некоторые из полученных выводов весьма неожиданны. Однако, по мнению автора, неизбежны. В этом он и предлагает убедиться каждому вдумчивому читателю. Немаловажной особенностью данной книги является и то, что работа над ней непрерывно продолжается. Поэтому каждое се издание означает более глубокое проникновение в суть затронутых вопросов и достижение вес большей ясности при их рассмотрении. Но при этом, несмотря на сложность некоторых из этих вопросов, эта книга доступна каждому читателю, которого эти вопросы интересуют и который тем самым готов вместе с автором пройти непростой путь от поставленных человеком вопросов к подсказанным природой ответам. А помещенное на задней стороне обложки "Приглашение к диалогу" призвано привлечь внимание склонных к философским размышлениям читателей к новой, ранее никем не замечаемой проблеме, обнаруженной в ходе решения проблемы времени. Но главное всё же в этой книге то, что она представляет собой очевидный прорыв к ясному пониманию сути времени (заглянув в оглавление Вы увидите, насколько глубоко и широко это проникновение). Прорыв неизбежный (ведь когда-то это обязательно должно было произойти!) и долгожданный, явившийся результатом многовековой - из поколения в поколение - осады разумом невидимой крепости из "неприступных" тайн времени.

Утримувачі документа:
Дом А. Ф. Лосева
Примірників всього: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Знайти схожі

2.
   1(460)Суарес
   С 89


   Суарес, Франсиско (1548 - 1617)

    Метафизические рассуждения / Франсиско Суарес (SJ). - Москва : Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2007 - . - (Biblioteca Ignatiana. Богословие, Духовность, Наука).
   1 : Рассуждения I - V / вступ. ст. Г. В. Вдовиной и Д. В. Шмонина, пер. Г. В. Вдовиной. - 2007. - 774 с. : портр. ; 21 см. - Библиогр.: с. 752-755 и в подстроч. примеч. - Словарь имен, упомянутых Суаресом в "Рассуждениях" I - V: с. 772-774. - Прил.: Метафизические диспутации, охватывающие всецелое учение двенадцати книг Аристотеля / Франсиско Суарес ; пер. В. Л. Иванова. - 1000 прим.. - ISBN 978-5-94242-040-6
ДРНТІ
УДК
Рубрики: Философия испанская, 16 - 17 вв.--Сборники
Дескриптори: ФИЛОСОФИЯ, ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ -- МЕТАФИЗИКА, ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
Анотація: Франсиско Суарес, SJ (1548—1617) — выдающийся философ-метафизик начала Нового времени; оказал глубокое влияние на становление новоевропейской философии, в том числе на Декарта и Лейбница. Впервые в истории западной мысли выстроив метафизику как строго автономную, рациональную и внутренне последовательную систему философского вопрошания, Суарес фактически стал вторым, после Аристотеля, основателем европейской метафизики. «Метафизические рассуждения» (1597), главный философский труд Суареса, не только сыграли роль основного связующего звена между двумя эпохами в истории философии — Средневековьем и Новым временем, но и на два столетия вперед определили пути развития новоевропейского рационализма. В течение полутора веков трактат Суареса служил базовым учебным текстом в большинстве университетов Западной и Центральной Европы. Настоящим томом издательство Института св. Фомы начинает публикацию избранных «Метафизических рассуждений» Франсиско Суареса в 4-х томах, которые впервые выходят в свет в переводе на русский язык.

Скачать содержание
Утримувачі документа:
Дом А. Ф. Лосева

Дод.точки доступу:
Вдовина, Галина Владимировна \пер.\; Шмонин, Дмитрий Викторович (1968 - ) \авт. вступ. ст.\; Иванов, В. Л. \пер.\; Суарес, Франсиско (1548 - 1617) \о нем\; Аристотель (384 - 322 до н. э.) \о нем\
Примірників всього: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Знайти схожі

3.
   1(091)(100)
   Ж 87


    Жюльен, Франсуа (1951 - ).
    О "времени" [Текст] : элементы философии "жить" / Франсуа Жюльен ; пер. с фр. В. Г. Лысенко. - Москва : Прогресс-Традиция, 2005. - 277, [2] с. ; 20 см. - (Programme A. Pouchkine). - Библиогр. в примеч. в конце кн. и в подстроч. примеч. - 2000 прим.. - ISBN 5-89826-149-4
ДРНТІ
УДК
Рубрики: Время--Философские вопросы
   Философия восточная--История

   Философия западноевропейская--История

Анотація: Автор использует китайскую мысль, чтобы разобраться в проблемах, поставленных в западноевропейских концепциях времени. Китайская мысль создала представление о «моменте», о «сезоне» и о «длительности», но не поместила их в рамку, которая была бы неким однородным, абстрактным временем. Китайцы говорят на языке, в котором нет спряжений и различий между грамматическими временами - прошедшим, настоящим и будущим. Оттого они и не размышляют о вещах в терминах «тел», находящихся «в движении», (из чего вытекают западноевропейские представления о физическом времени), не противопоставляют временное вечному (из чего рождается западноевропейская метафизика). В книге китайские представления о времени рассматриваются как альтернатива западноевропейским, в частности как способ научиться «жить» исключительно «в настоящем». Книга предназначена для всех, кто интересуется восточной и западной философией, точками их совпадения и расхождения.

Утримувачі документа:
Дом А. Ф. Лосева

Дод.точки доступу:
Лысенко, Виктория Георгиевна \пер.\
Примірників всього: 1
ХР (1)
Свободны: ХР (1)
Знайти схожі

4.
   1(07)
   Ю 15


    Югай, Герасим Андреевич.
    Голография Вселенной и новая универсальная философия : Возрождение метафизики и революция в философии : [учебное пособие] / Г. А. Югай. - Москва : Крафт+, 2007. - 399 с. ; 21 см. - Список основных трудов (только книг) Г. А. Югая и о нем: с. 370. - Библиогр.: с. 371-377 и в подстроч. примеч. - В прил.: Этапы пройденного пути. "От проблемы целостности организма к голографии вселенной" : Диалектико-метафизические размышления : научная автобиография юбиляра / сост. проф. З. А. Мукашев. Рецензия на рукопись Г. А. Югая "Анализ и синтез в познании биологических явлений" / Л. Я. Бляхер. Письмо Л. Я. Бляхера от 18 ноября 1960 года ; Важное направление философских исследований : обзор литературы о проблеме целостности / Л. К. Науменко, З. А. Мукашев. Конвергентная философия и кооперация капитализма и социализма / Г. А. Югай. Глобальная цивилизация : утопия или реальность / Г. А. Югай. Глобальный эволюционизм и современная научно-религиозная картина мира / Г. А. Югай. Голографическо-символическое число три в биографии юбиляра / В. Д. Диденко, А. С. Анисимов. - Парал. тит. л. англ. - Огл., предисл., заключение и послесл. ред. парал.: рус., англ. - 1500 прим.. - ISBN 978-5-93675-123-3
ДРНТІ
УДК
Рубрики: Вселенная--Голографические модели
   Картина мира (филос.)

Анотація: Предлагаемая вниманию читателей книга по голографии Вселенной является второй после книги Майкла Талбота «Голографическая Вселенная». Если у М. Талбота рассматриваются мозг и Вселенная как голограммы, то в данной работе речь идет о человеке и его организме как голограммах, а также о философии голографии, включая и метафизику евразийства. Опираясь на данные голографии, в книге сделана попытка возрождения метафизики, предметом которой является мир, Вселенная как целое, возрождения той метафизики, которая получила преимущественное развитие на Востоке, а на Западе буквально была задавлена развитием философии, науки и атеизма. Автор ратует за конвергенцию и синтез частных философских направлений -диалектики и метафизики, материализма и идеализма, а также науки и религии в возрождаемой им универсальной философии. Рекомендуется как учебное пособие по метафизике новой универсальной философии.

Утримувачі документа:
Дом А. Ф. Лосева

Дод.точки доступу:
Мукашев, З. А.; Бляхер, Л. Я.; Науменко, Л. К.; Югай, Герасим Андреевич; Диденко, В. Д.; Анисимов, А. С.; Чудинов, Валерий Алексеевич (1942 - ) \ред.\
Примірників всього: 2
ХР (1), Абонемент-ЦЧТР (1)
Свободны: ХР (1), Абонемент-ЦЧТР (1)
Знайти схожі

5.
   115
   Г 14


    Гайденко, Пиама Павловна (1934 - ).
    Время. Длительность. Вечность [Текст] : проблема времени в европейской философии и науке / П. П. Гайденко ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. - Москва : Прогресс-Традиция, 2006. - 459, [4] с. ; 22 см. - Указ.: с. 428-442. - Список публ. П. П. Гайденко, 1959 - 2005: с. 443-459 (186 назв.). - 1000 прим.. - ISBN 5-89826-260-1
ДРНТІ
УДК
Рубрики: Время--Философские вопросы
Дескриптори: НАУКА, ЕСТЕСТВЕННЫЕ НАУКИ -- ФИЛОСОФИЯ
Анотація: Книга посвящена анализу проблемы времени, как она ставилась в философии и науке начиная с античности и до наших дней. В центре внимания автора - парадоксы времени и внутренняя сопряженность понятий Бремени и вечности. Автор сочетает логико-теоретический анализ понятия времени со сравнительно-историческим анализом, показывая, что каждой крупной эпохе в развитии мысли присущи некоторые общие подходы к исследованию времени. Так, в классической античности время рассматривается в связи с жизнью космоса (Платон, Аристотель); в эпоху эллинизма оно предстает как форма жизни мировой пути (Плотин), а у отцов Церкви как форма жизни души индивидуальной (Августин). В средние века на первый план выходит тема «время - вечность» (не чуждая, впрочем, и предшествующим вышеупомянутым мыслителям). В новоевропейской философии и науке подчеркивается относительность и субъективность времени, имеющего, однако, объективную основу - длительность, еще не утратившую связь с вечностью (Декарт, Ньютон, Лейбниц). Наконец, в постметафизический период XIX-XX вв., когда возобладал дух секулярности и на первый план вышла «философия процесса» в разных формах: эволюционизма, историцизма, психологизма, философии жизни и экзистенциализма, -время объявляется последней онтологической реальностью, утрачивая свою укорененность в вечности. Наиболее ярко эта тенденция выражена Хайдеггером - создателем «онтологии времени».

Утримувачі документа:
Дом А. Ф. Лосева

Дод.точки доступу:
Институт философии (Москва)
Примірників всього: 2
ХР (1), Абонемент (1)
Свободны: ХР (1), Абонемент (1)
Знайти схожі

 
Статистика
за 14.05.2024
Кількість запитів 0
Кількість відвідувачів 0
Кількість замовлень 0
© Міжнародна Асоціація користувачів і розробників електронних бібліотек і нових інформаційних технологій
(Асоціація ЕБНІТ)